كيف سيكون أول صباح لك في الجنة ........!

بقلم / عبدالرازق طاهر الخطيب

الحضاره الاسلاميه

بقلم /عبدالرازق طاهر الخطيب

أهمية تجديد الخطاب الديني ( الحلقه الثانيه)

أهمية تجديد الخطاب الديني ( الحلقه الثانيه) ========================== استكمالا لهذا الموضوع الهام والذي طالما استمعنا كثيراً الي عزم الجهات المعنيه علي تجديد الخطاب الديني ,ولم نجد شيئا قد تحقق علي أرض الواقع ( سوي اعلان النيه الي توحيد مصدرالآذان أو استقبال الاذان علي موجات FM في المساجد ) ولم نر أي تجديد حدث بعد ذلك ولو نظرنا الي دور الشو الاعلامي وأثره علي الناس من خلال الفضائيات المختلفه سنجد أن له دوراً مؤثراً بشكل كبير و من مقترحاتنا المقدمه في هذا الشأن هي :- تزويد المساجد بشاشة عرض ولاب توب وجهاز بروجيكتور ( داتا شو) و أن يقوم امام المسجد بتجهيز الخطبه علي (برنامج بور بوينت ) مدعم بالرسومات الوثائقيه للدرس بعد ان يكون امام المسجد قد تدرب علي هذا الاسلوب من العرض ... و علي سبيل المثال يمكن عرض الداتا شو للاتي :- 1- الخرائط التخطيطيه للمعارك الحربيه في العصر الاسلامي الاول 2- الاحاديث النبويه مكتوبه بشكل جميل , 3- الادعيه المختلفه بشكل منسق 4- رسوم توضيحيه عن كيفية أداء حركات الصلاه 5- رسوم توضيحيه عن كيفية غسل وتكفين ودفن الميت حسب السنه ولهذا الاقتراح فوائد عديده :- • تحديد خطبة الجمعه والدرس في موضوع معين ومحدد • قدرة امام المسجد علي شرح الدرس الموثق بالمرفقات المعروضه • ارتفاع نسبة استفادة المصلين من الخطبه الي 95 % • عدم سرحان المصلين وتركيزهم في الخطبه واستيعابها • وسيلة جذب للصغار فيترددون علي المسجد ( وهذا الامر مهم ) • تقوم وزارة الاوقاف والازهر الشريف بتدعيم أئمة المساجد بالمواد العلميه المساعده له في الشرح وتوصيل الفكر الاسلامي الوسطي الصافي – المنزه عن التطرف والانحراف • سيمنع بعض أئمة المساجد من الخروج من موضوع الخطبه • يمكن - بوضع شاشات اخري في أماكن تواجد المصلين خارج المسجد - بسبب الزحام واملاء المسجد في صلاة الجمعه – بحيث يستفيد جموع المصلين من متابعة الخطيب داخل وخارج المسجد ..ولا يكون حضورهم تحصيل حاصل فقط .... • سيجعل امام المسجد لأن يبحث عما هو جديد ومفيد في العرض علي المصلين ,ويخرج من عباءة الخطب القديمه التي يأخذونها من الكتب القديمه ولها اكثر من 50 سنه ولا تتغير • سيكون فرصه لعرض الاعجاز العلمي للقران الكريم والسنه بالصور والافلام الرائعه في هذا المجال (خلال الدروس الدينيه) × ويمكن علي لجنة الفتوي ووزارة الاوقاف والازهر الشريف من دراسة الموضوع من كل ابعاده وزواياه من الناحية الشرعيه وإقرار ما هو مفيد ومنجذ ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ( بقلم / عبدالرازق طاهر الخطيب )

أهمية تجديد الخطاب الديني ( الحلقه الاولي)

إنّ الإنسانَ عقلٌ يدرِكُ...... وقلبٌ يحِبُّ........ وجسمٌ يتحرَّكُ، وغذاءُ العقلِ العلمُ، ............وغذاءُ القلبِ الحبُّ، .....................وغذاءُ الجسمِ الطعامُ والشرابُ، واللباسُ والمأوى، في الخطابِ الإسلاميِّ إذا ما لم تُرَاعَ مبادئُ العقلِ هذي، وما لم يَتوَجَّهْ الخطاب الديني إلى القلبِ، وما لم يحقِّقْ مصالحَ الإنسانِ الأساسيةَ والمشروعةَ فلن ينجح الخطابُ الإسلاميُّ في امتلاكِ القدرةِ على التأثيرِ في الآخرين، وحمْلهِم على تغييرِ تصوّراتِهم، وقناعاتِهم من جهةٍ، ثم حَمْلِهم على تغييرِ سلوكِهم، وأنماطِ حياتهِم من جهةٍ أخرى، مع التأكيدِ على أنْ يكونَ هذا التغييرُ طوعاً لا كرهاً. فّاذا أردت ان تؤثر في الرجل فخاطب عقله وإذا أردت أن تؤثر في المرأه فخاطب قلبها وإذا أردت أن تؤثر في الجمهور فخاطب ‘تجاهاته وميوله فكلُّ داعيةٍ ينبغي أنْ يكون عالماً بالاتي :- • أصولِ الدين وفروعِه، وحقائِقه المؤصَّلةِ والمدلَّلة المأخوذةِ من الوحيين؛ الكتابِ والسنةِ، • عالماً بطبيعةِ النفسِ الإنسانيةِ وخصائِصها، • عالماً بالوسائلِ التربويةِ الفعّالةِ في إحداثِ التغييرِ الحقيقيِّ في النفسِ، • وينبغي للداعيةِ - أيضاً - أنْ يستوعبَ الثقافةَ العصريةَ بثوابتِها ومتغيّراتِها، وبطبيعةِ العصرِ، وسرعةِ التطوّرِ، والقُوى الفعّالةِ، والموازينِ المعتمَدةِ فيه؛ × وإذَا استثقلَ الداعيةُ هذا الثمنَ الباهظَ فينبغي ألاّ يغيب عنه أنّ الدعوةَ إلى اللهِ هي أعظمُ عملٍ يتقرّبُ به العبدُ إلى ربِّه، وأنها تقترِبُ من صنعةِ الأنبياءِ، حيث يقول الله جل جلاله: {ياأيها النبي إِنَّآ أرسلناك شاهدا وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً * وَدَاعِياً إِلَى الله بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً} [الأحزاب: 45-46] . × فمن الثابتِ أنّ من أسبابِ قوّةِ التأثيرِ الموضوعيةِ، • ربط الأهدافِ بالوسائلِ، • وربطَ الأصالةِ بالحداثةِ، • وربط الثوابتِ بالمتغيِّراتِ، • وربطَ القديمِ بالحديثِ، • وربط المنهج بالواقع , • وربطَ الإسلام بالحياةِ، فالاسلام دينُ الفطرةِ، ودينُ الواقعِ، ودينُ العلمِ، ودينُ الوسطيةِ التي جمعتْ بين الحاجاتِ والقيمِ، وبينَ المبادئ والمصالحِ المتعدده في الواقع اليومي ، وبينَ المادةِ والروحِ، وبين الدنيا والآخرةِ. × وانطلاقاً من هذه القناعاتِ الإيمانيةِ الثابتةِ، والرؤيةِ الموضوعيةِ لِما ينبغي أنْ يكونَ الخطابُ الدينيُّ المعاصرُ، فالمفروض في الخطابي الإسلاميِّ بكل أُطُرِه وأنماطِه، وأشكالِه وألوانِه، سواءٌ في المساجدِ، أو في الجامعاتِ، أو في المؤسّساتِ الدعويةِ، أو في المراكزِ الثقافيةِ، أو في وسائلِ الإعلامِ المحليةِ، والعربيةِ، والإسلاميةِ، والدوليةِ، الحرص على ألجمعَ بين حقائقِ الدينِ، وحقائقِ العلمِ، لتترسّخَ حقيقةٌ غابتْ عن كثيرٍ من المسلمين، هي أنّ الذي خلَقَ الأكوانَ هو الذي أنزل القرآنَ، وأنّ الحقَّ دائرةٌ تتقاطعُ فيها خطوطُ النقلِ الصحيحِ، والعقلِ الصريحِ، والفطرةِ السليمةِ، والواقعِ الموضوعيِّ؛ لذلك الوفروض أ لا تغيبُ الفقرةُ العلميةُ عن كلِّ الخطابات الدينيةِ. ( بقلم / عبدالرازق طاهر الخطيب )

السيدة سودة رضي الله عنها

كان رحيل السيدة خديجة رضي الله عنها مثير أحزان كبرى في بيت النبي ، وخاصَّة أن رحيلها تزامن مع رحيل عمِّه أبي طالب -كما سبق أن أشرنا- حتى سُمِّي هذا العام بعام الحزن.

رضي الله عنها السيدة خديجة

السيدة خديجة اسمها وشرف نسبها

هي أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد بن أسدٍ بن عبد العزَّى بن قصي القرشية الأسدية، وأمها فاطمة بنت زائدة بنت جندب. ولدت بمكة سنة 68 ق.هـ، وكانت من أعرق بيوت قريشٍ نسبًا وحسبًا وشرفًا، وقد نشأت على التخلُّق بالأخلاق الحميدة، وكان من صفاتها الحزم والعقل والعفة. يلتقي نسبها بنسب النبي  في الجد الخامس، فهي أقربأمهات المؤمنين إلى النبي ، وهي أول امرأة تزوَّجها، وأول خلق الله أسلم بإجماع المسلمين.

أم سلمة

نسب أم سلمة:
هي هند بنت أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (24 ق.هـ- 61هـ/598- 680م)، كان أبوها -رضي الله عنها- من أجواد قريش، يُعرف بـ"زاد الركب" لكرمه. وأمُّها هي عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن عبد المطلب، أخوالها لأبيها عبد الله وزهير ابنا عمَّة رسول الله.

أم المؤمنين عائشة زوجة الرسول

اسمها وشرف نسبته

الله يبسط الرزق لاتقنطوا من رحمة الله

((فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ{49} قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ{50} فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاء سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ{51} أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{52} قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ{53} وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ{54} وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ{55} أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ{56} سورة الزمر 49 إلآ 56

الشعراو الإبتلاء الذين أصابتهم مصيبة

الحلقة 67 تفسير الآية 154 والآية 155 من سورة البقرة (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ{155} الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ{156} أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ{157

كيف تكون مستجاب الدعاء...... الشعراوى.

الشعراوي يشاهد غزوة الاحزاب وبطلها الامام على بن ابي طالب

من هم أهل البيت ؟ - الشيخ الشعراوى

فاطمة الزهراء عليها السلام

فاطمة الزهراء عليها السلام

الاسم: فاطمة (ع)

اسم الأب: محمد رسول اللّه (ص)

اسم الأم: خديجة

تاريخ الولادة: 20 جمادي الثانية (8 سنوات قبل الهجرة)

محل الولادة: مكة المكرّمة

تاريخ استشهادها: 3 جمادى الثانية السنة العاشرة للهجرة

محل استشهادها: المدينة المنورة

محل دفنها: المدينة المنورة

فاطمة الزهراء عليها سلام اللّه

بسم اللّه الرحمن الرحيم

يذكرها المؤمن حين يذكر الطّهر والنّزاهة والفضيلة.

هل يفرق بين الرجل والمرأة في الإسلام؟

كتب / د محمد سعدي 

قصة سيدنا سليمان

سيّدنا سليمان هو سليمان ابن النبي داود عليهما السلام، قد أرسل كلاهما لبنيّ إسرائيل، وتولّى سليمان الملك بعد وفاة والده الّذي كان

الفائدة من قصة سليمان عليه السلام

من قصص سيدنا سليمان

سليمان عليه السلام هوا أحد أنبياء الله عز وجل الذين ابتعثهم للناس حتى يرشدوهم الى عبادة الله عز وجل، وقد ذكر سيدنا سليمان في

الجمعة عيد الأسبوع للمسلمين

أحمد عبد السلام

الحمد لله الذي جعل في تعاقب الليل والنهار عبرة لأولي الأبصار، أحمده وأشكره على نِعمه الغزار، وأصلي وأسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

بعض خصائص يوم الجمعة

أحمد عبد السلام

قد عد ابن القيم -رحمه الله- أكثر من ثلاثين مزية وفضلا لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل: الأولى: أنه يوم عيد متكرر: فيحرم صومه منفردا، مخالفة لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها.

بعض آداب يوم الجمعة

أحمد عبد السلام

ذكر أهل العلم -رحمهم الله- ليوم الجمعة آدابا كثيرة، ينبغي للمسلم مراعاتها والحفاظ عليها، ومما ذكروا في ذلك ما يأتي: